開心門的部落格

退省與反思

近來讀了一篇網路文章，也讓師父去反思自己的助人過程，文章裡面問到：你真的喜歡你所作的事業嗎？是的，我不只是喜歡，應該說我熱愛它。

    也許，上醫醫未病就是從小立志要做的吧，看著一個苦哈哈的人進來，透過我的陪伴、談話、幫助之後，他可以面帶微笑或者帶著信心走出去，我的內心充滿著喜悅。雖然說這些是助人的過程，但也更是訓練與肯定自己的過程，我是真的為自己所作的一切感到自豪。我知道，沒有什麼完美與不完美的效果，每一個人，有他自己的過程、他的成長背景，想要跳出苦海的意願才是決定性的關鍵，這不是我可以左右的，因此，根本不用去想什麼叫做完美。

    我渴望有更多的求助者，因為那能夠幫助我開啟智慧，這也是為什麼我立下了”打開智慧，傳播真愛”為開心門的宗旨理念，這也是我如實的體會。智慧的打開是利人利己，沒有條件的愛才是我在做的，來求助的人，當時不見得能有什麼物質的供養，但他們是我打開智慧的機會，更體會到，在接受過了一次又一次的考驗後，接下來的可能會越來越困難，但並不怕！我願意，也喜歡接受挑戰。我接受挑戰時，是真的去面對，而且不斷的用方法。真正的應用，才是智慧的出現，所以我清楚的知道這是開發智慧的工具，因此怎會害怕接受挑戰。智慧的打開，收穫更大，那是無價的，那不是物質層面可以衡量的，況且，出了家，一個人，生活簡單，我也沒有累積財富的習慣，所以一切都還好，也就不致於讓這樣的初發心，變成謀生餬口的工具。這樣的價值觀已不同於世俗，因此只有熱愛，沒有疲累，也才能長期的走下去。

    來的人真的是都需要幫助嗎？還是其實沒有人真的需要幫助呢？都有，有時我能一眼望穿他的問題所在，因此一點即悟。而有的人只是來聽聽的，他們就是來示現給我看的，要落實與生活才是真的有用的。我在這個過程中療癒了自己，因為我在陪伴的時候，已有所領悟，所有的因緣果報就在那裡。

三十多年前，師父剛出家時，孩子被教導師父是屬於大家的，不能再叫媽媽，要稱呼師父。還有師父的資源都是來自十方，他不能使用。以致後續當他需要幫助的時候，對師父的關懷總是拒之門外。

師父說：拒人也拒己，拒絕別人關愛，自己也感受不到愛，怎麼說呢？

當你有需要幫助的時候，你堅定的拒絕，認為師父的錢是大眾的錢，你不能接受幫助，但是你不知道，只要是真正需要的人，師父也一樣會去幫助的。所以你可以接受，甚至師父還告訴你：將來你有辦法的時候，可以去幫助其他人，不一定要還給師父，取之於社會就回饋到社會就好了。

但是當你那麼樣一個堅決、堅定的拒絕的時候，你可能很難去接受到、去接到師父的關愛，或者是認識或感受到那份的愛。也許你認為要有戒律，即便我們的關係是母女仍要持戒。沒錯，持戒當然是需要的，但是智慧更需要。如果我們能夠打開智慧，就像剛剛師父所說的，將來就回饋給社會，去利益大眾，那不是更好嗎？

所以持戒也應該要有智慧，欣然接受，把你內在的愛也照顧，也引出來，也許你在那個當下覺得受到佛菩薩的照護，然後發願：有一天我有能力的時候，我一定要去照顧、幫助有需要的人，這不是更好嗎？

與弟子們到餐廳用餐，老闆娘馬上對其中一個弟子熱情的招呼說，跟以前一樣的湯底喔!您從以前就喜歡這個湯底。

每個人都喜歡被重視、被熱情招呼的感覺，若不是之前已經提醒過，隨著年紀增長，已經不適合太鹹的湯底，可能又會重覆這樣的慣性，耽溺在被關愛的感覺中，而去選擇不適合的食物。

我們要常常去看，自己是不是被什麼困縛或匱乏，深陷某些慣性而不自知。來過一個覺者的生活吧!

103歲的媽媽離開後，回顧與他相處的日子，擁有滿溢的愛，發現愛無所不在。

在怎麼鬆這本書中，談到當你掃描到身體的哪個部位，就對那個地方微笑…

例如：

吸氣，我覺察到雙眼

呼氣，我對雙眼微笑

103歲的媽媽走了之後，回顧與她相處的日子，發現她的愛無所不在。過去覺得嘮叨的，其實滿滿都是愛，關鍵在於如何詮釋。想想自己也七十多歲了，是否能將這滿溢的愛傳承呢？